Yes, I’m living in the north of the country (cuarta región).
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Buenaaaa… Yo estoy en la 6ta… A veces vamos a La Serena a visitar familia de mi esposa.
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Es un buen lugar acá, me gusta el clima. Soy de sativas porque toleran mejor la alta humedad durante las mañanas.
Suelo imaginar cómo se darían unas hawaianas puras en éstas partes del mundo.
Un abrazo hermano!
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Colegas, me gustaría ofrecerles semillas de mi jardín. Si quieres semillas, envíame un mensaje.
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Realmente no es lo mismo. En Puerto Rico, le decimos gringos a mis primos Nuyoricans o a los negros (african american) también. No hay una connotación racial. Esto es, en esencia, un reflejo de lo que en términos académicos se ha constatado que significa. Españoles han estudiado la etimología de la palabra y se debate si el orígen es griego o romaní, pero se relaciona con extranjero, sin más. Mi esposa, que es de Salamanca, llama a los del norte de europa guris y me consta que no es con una connotación peyorativa.
También hay que tomar en cuenta la configuración del poder entre los distintos grupos étnicos. No es lo mismo un racial slur usado por grupos dominados hacia grupos dominantes, por la carga histórica real que se refleja en las condiciones materiales de hoy día entre estos grupos, y que una persona de una cultura imperialista y colonizadora o neocolonizadora (como sería el caso de Alemanes llamándoles a ustedes los del sur PIGS cuando han quebrado el sur vía la Troika)utilice un término racialista o etnicista peyorativo hacia una persona o un grupo estimada de menos.
DIcho esto, aunque en Puerto Rico gringo no tiene esa connotación y aunque mi familia no tiene ningún problema con ellos, al yo ser independentista, cuando me topo con un estadounidense educado, que respeta, con exposición de mundo, en vez de un paleto redneck, le llamo estadounidense y es mi amigo como cualquier otro ser humano. Cuando no es así le llamo desde el rechazo gringo. Pero eso es bien contextual, tanto atendiendo a nuestra situación colonial como al individuo del que se trate y si reproduce o no esas lógicas y prejuicios de los colonizadores. Igual con los españoles. Si es un paleto que habla de sucadas, ¨latinos¨ de forma homogeneizante y que borra la particularidad de mi cultura (pese a que reafirmo una identidad solamente puertorriqueña) desde el desinterés y desde el desprecio, por más que esté orgulloso de mi herencia española (mayormente canaria y extemeña), pues utilizaré palabras fuertes. Pero no creo que gringo sea igual a decir sudaca o panchito. Primero porque por más que sea una palabra polisémica, la vasta mayoría de las personas no la usan con un sentido racialista ni peyorativo, y segundo porque sería invertir la realidad de las relacones de poder entre los grupos que la usan y hacia qué tipo de grupos se usan, ignorando que se habla de grupos dominantes, no dominados.
Cuando están en una posición más o menos igual, el peyorativo es más por competencia, como ustedes con los gabachos. Que por cierto, cuando he estado en México (y esto también sale en Narcos), sí que se le dice gabachos a los gringos. Es curioso esa convergencia entre el uso de mexicanos para estadounidenses y españoles para franceses. Herencia española y luego se transforma en México? de qué tiempos? Interesante.
Disculpa la chapa pero soy abogado y sociólogo.
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Interesante reflexión pero no creo que te conteste pues hace años que no nos visita. Por cierto, aquí en España solo llamamos gabachos a los franceses …
Ahh qué pena! Sí, efectivamente, los demás son guiris. Un amigo alemán que está con una italiana y es muy ¨soy europeo antes que alemán¨ no le gusta que le llamen guiri. Yo no le llamo así nunca, pero sí que es verdad que cuando la gente no conoce a alguien en términos cercanos o personales, se le dice guiri y yo no he notado una connotación racista ni xenófoba realmente. Quizás se puede acompañar de una expresión desafortunada, pero yo personalmente no lo he visto.
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Pues yo, a las semillas mestizas que a veces salen en casa, las llamo bastardas, sin racismo, sin clasismo, y además las cultivo y me llevo muy bien con ellas, me las fumo hasta el último tricoma! 
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Es lo que ocurre cuando tienes un significante, la palabra, y le das tu propio significado. Lo importante es el sentido que se le da al significante. A ellas de seguro les importa poco cómo les llames y agradecen que las cultives y te las fumes. Los humanos somos un poquito más complicados. En nuestro caso, cuando hablamos- y esto yo me lo aplico- tenemos que asumir que hay alguien que recibe ese significado o sentido y que pueden haber consecuencias. Igual no las hay y te refuta con que la hibridación da vigor y la endogamia debilidades, pero nunca se sabe. En la vida real y fuera del anonimato del internet, hay que tener muuucho cuidado. Hay gente que le pica hacerle daños a otros y ese tipo de cosas serias. Hay muchos mundos que no queremos conocer.
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Pensar y fumar se parecen, ambas cosas consisten en lanzar al aire nubecillas de humo. 
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Ciertamente, también se disfruta leer las entrelíneas o pullas y por qué se lanzan. No es exactamente tan agradable como ver a Gandalf exhalar una barca entre un anillo, pero satisface la necesidad de ver que estos asuntos se revelen en la realidad material y que muchas de las ideas que se niegan o relativizan con discursos que pretender ver que estas dinámicas no siguen vigentes, están ahí. Para mí es como un laboratorio 
The native and traditional thread was created by a Chilean, that is, by me 
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Me equivoqué entonces! Chilenos si hay
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Feliz Fiestas Patrias a todo los Chilenos 
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Somos el mejor país de Chile hermano.
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